“爱好意思之心，东谈主齐有之，女东谈主胜之”，似乎在民众的不雅念里，女东谈主老是热衷于将我方打扮得漂漂亮亮，渴慕走在街上能收成更高的回头率，哪怕是已婚女东谈主，也会在潜相识里期盼他东谈主对我方外貌的奖饰，渴慕被夸赞“好年青”。有关词，生活中咱们也时常会看到一些手上莫得手链、功令，脖子上也莫得项链的女东谈主，从她们的发扬中，咱们能读懂许多。

有些女东谈主遴荐不率领首饰，是因为她们风气了低配生活，活得愈加求实。就如《画东谈主记》中所写的那样，“东谈主都会变老，岂论你用什么面容留下芳华，也显得铺张”，相较于那些抓着于用外皮防碍来保管芳华假象的东谈主，顺其当然老去的她们显得愈加贯通。她们不再为了一只功令或一根项链而纠结喧阗，而是鲁人持竿地生活，将元气心灵更多地放在家庭与生活自己。像节目中的王霞，原来是城里的密斯，有着月薪过万的职责，可婚后却奴隶丈夫回到农村，一谈资历养猪的坚苦，一谈柔软孩子和老东谈主，为家庭的幸福肃静付出。她不再追求那些外皮的浮华，而是将日子过得实着实在，她的这种遴荐与遵照，让咱们看到了生活的真理。这种女东谈主，是一个家庭的福泽，她们用我方的坚苦与朴实为家庭撑起一派天。

还有些女东谈主不率领首饰，是因为她们更扫视擢升内在的价值，领有纷乱的自信。“拈花枕头，一包草”，那些徒有外皮而无内涵的东谈主，即便打扮得再好意思，也难掩其内在的浮泛。信得过自信的女东谈主，不会过分依赖外物来彰显我方，她们懂得用内在的训诲与气质来获取他东谈主的尊重与酷爱。就如同贾平凹所说的“东谈主就像是灯笼，外皮是灯笼纸，内在是灯笼芯，要是灯笼芯不亮，那么外边的纸画得再面子，也莫得任何意旨”。历史上那些令东谈主敬仰的女东谈主，时常都有着丰富的内涵，比如诸葛亮的配头黄承彦之女，虽仪容欠安，却凭借我方的学识与智谋助丈夫确立一番管事，这么的女东谈主，其价值岂是几件首饰不错斟酌的？她们用我方的才华与智谋书写着属于我方的精彩东谈主生。

虽然，也有一部分女东谈主不率领首饰，隧谈是因为家庭宝贵，根底虚荣不起来。在经济条目的边界下九游会J9，她们不得不缩短生活表率，致使可能为了糊口而卖掉仍是领有的首饰。